Giljegiljaw Kungkuan（吉力吉撈・鞏冠）：24 歲之前，我的名字是「朱立人」，24 歲之後，改回了我的排灣族族名 Giljegiljaw Kungkuan，Kungkuan（鞏冠）是我的「家屋名」、類似漢人的「姓」，就是誕生在這個屋子的人都有的名；Giljegiljaw（吉力吉撈）才是我的個人名。
Giljegiljaw 可以解釋為「有力量的勇士」，但如果用排灣族的話來說，是「遮風擋雨的屋簷」。排灣族有「襲名制」，就是沿用長輩的名字，Giljegiljaw 也是來自我家族的長輩名。
2024 年世界棒球 12 強賽，台灣拿下第一個世界一級賽事冠軍，讓熱愛棒球的台灣舉國振奮。奪冠那一刻，所有球員在比賽現場的東京巨蛋忘情揮淚相擁，一片「Team Taiwan」聲中，有兩人另成一組團抱、吶喊的是：「瑪家鄉！瑪家鄉！」他們是來自職棒中信兄弟的投手吳俊偉、和味全龍現任（2026 年球季）隊長 Giljegiljaw Kungkuan（吉力吉撈・鞏冠），兩人是屏東縣瑪家鄉的「鄰居」，吳俊偉來自涼山村、Giljegiljaw 則是佳義村，都是排灣族部落。
人口不到 7,000 人的瑪家鄉，出了 2 位世界冠軍，排灣棒球英雄不只讓世界聽見「瑪家鄉」，Giljegiljaw 更讓世界看見排灣族名。他是第一位把族名帶入美國職棒大聯盟（MLB）系統、印上球衣的原住民選手，也是第一位以原住民名字登錄中華職棒的選手；12 強賽時，日本東京巨蛋播報員因以日語中的漢字發音偏離排灣語發音，在原住民族青年陣線公開信糾正下，播報員更改發音，讓日本人深刻記憶，學會怎麼正確念出「Giljegiljaw」這個原住民名字。
用 150 萬美職簽約金，把部落的家蓋回來
不過，對排灣族文化的認識，連 Giljegiljaw 本身同樣也在持續「補課」中。
「這是我滿遺憾的一件事，因為我是在台中出生、長大，所以很少接觸自己部落的文化，也不太會說族語。」Giljegiljaw 說，他就很羨慕自己的女友，因為女友從小在部落長大、到國中才會說漢語，可以說一口流利的排灣族語，「雖然我們是不同部落，有些話發音和意思不太一樣，但她還是會教我一些族語。」
因為爸爸很早就搬到台中工作，一直擔任警察，早年因為投資失敗，家裡經濟狀況不太好，但家人給 Giljegiljaw 滿滿的愛，讓他對原住民身分和瑪家鄉都有緊密的情感連繫。
搬回瑪家鄉，是離鄉父母的心願；而那裡的家，是 18 歲時的 Giljegiljaw 靠著被美國職棒克里夫蘭印地安人隊（現為守護者隊）相中、獲得 4 萬元美金（約新台幣 150 萬元）簽約金蓋起的鐵皮屋。「正好那時爸爸退休，我們就決定搬回瑪家鄉的老家，」他笑笑說，「當然現在能力比較好，之後有機會也會想再把家裡整理一下。」
12 強奪冠效應極大，代表隊成員都獲得極高的關注度，在比賽中敲出一支全壘打的 Giljegiljaw，各方邀約、活動不斷，但他選擇休假時間盡量回到瑪家鄉部落，過他的「原住民時間」。
「或許很多人會覺得，原住民如果說 7 點、一定 7 點半才開始，我自己一直都是很準時的，有一次到部落參加親戚婚禮，說 6 點半開始，結果只有我一個人到。如果說是在都市的話可能會被人家罵，可是今天在部落就變成是很自在、很輕鬆的事情，就變得很浪漫，也很有彈性，」Giljegiljaw 說，這好像也在告訴自己，「很多事情急不得，也可以說，慢慢來有時候反而更好。」
儘管如此，他自律的「職業選手時間」則是毫不放鬆，儘管比賽休季回家放假期間，每天還是屏東、高雄兩地跑，把重量訓練、體能訓練和打擊訓練做好、做滿，「我是訓練狂，」他這樣形容自己。
12 強「戰功」，在手臂留下「冠軍榮耀」排灣圖騰
小時候住在城市裡、長大又去美國打球待了 8 年，Giljegiljaw 一直到去年（2025）球季結束後，才能有多一點時間在家，如今他休假時間就只想多留在部落裡，「然後開始去聽部落的人講了文化的事情，覺得這件事情真的滿重要。」
他拉起衣袖，不是展現中職兩屆全壘打王（2022、2023 年）強壯的手臂，而是 12 強冠軍賽後與家人討論，給自己「加冕」的刺青，由他部落藝術家姪兒設計的排灣族圖騰，「因為在我們排灣族社會中，就有圖騰傳統，每一家人都有自己獨一無二的圖騰，而且還會怕被別人『抄襲』，哈哈。過去，如果有一些特殊戰功的勇士，是可以擁有或配戴特殊的圖騰，我想 12 強拿到冠軍，應該是有資格算上『戰功』了。」
Giljegiljaw 手臂上「冠軍榮耀圖騰」的構圖是：
中間由 12 個菱形紋串聯，上下則是山與海的圖象。菱形紋是代表排灣族象徵的百步蛇，也是祖先與朋友的符碼，具有守護的意思；12 個菱形紋、代表 12 強冠軍。山與海的圖騰，就是瑪家鄉的山海、土地，代表我是土生土長的原住民。
漢名「朱立人」，典故來自「孫立人」將軍
戀家的 Giljegiljaw，受爸爸影響很大。因為跟著打慢速壘球的爸爸去玩，自覺「有打球天分」，爸爸就把他送去台中棒球名校大仁國小棒球體育班；因為看爸爸無師自通彈吉他很厲害，也要爸爸教他，12 強前進東京的機場候機室裡，他也拿起吉他彈唱，為隊友舒壓。
「為了打棒球，我什麼都可以。」小學時得自己搭公車上學；國中時因為要集體住校、教練又比較兇，國一曾對爸爸說，「不想打了，我去念書。」不過，才轉身進房間就後悔了，「因為打球還是最快樂的事。」
學生時代的他，就十分被看好，那時他是「朱立人」。Giljegiljaw 的漢名也有典故，「聽我爸爸講，當初取『朱立人』，是因為孫立人將軍就住在我們台中家附近，」原住民的漢名，有以特殊事件或名人命名的習慣，「像我有個朋友漢名叫『道格』，因為他是道格颱風那年出生的。」至於姓氏，則是早年政府要求原住民統一取漢名時冠的，「我不知道真正原因，但有聽部落人講，那時是用抽籤抽來的。」
「其實我沒有不喜歡我的漢名，學生時代認識我的人，叫我『朱立人』、『小朱』，打職棒後叫我『Giljegiljaw』，那都是我。但因為能夠把族名『背在身上』，會覺得更榮耀。」
「不要忘記是從哪裡來的人」，美職隊友啟發改回族名
18 歲那年，他就有了改回族名的念頭，「當時並沒有什麼特殊的事情，純粹覺得想改回族名；不過爸媽覺得『太麻煩』，沒有同意。」Giljegiljaw 說，一直到上了小聯盟後，接觸到來自不同地方的人，「球隊裡有白人、拉丁美洲、有非裔黑人，不同人種的人對於自己民族的意識很高，他們都會提到：『不要忘記你是從哪裡來的人！』」再一次強化他想改回族名的心。
我就覺得，名字好像是真的要「穿在身上」，才會認同自己、然後認同你的族群。
這些強烈的族群意識，也來自美國社會仍存在種族歧視。「有一次我們在休息室看威廉波特少棒比賽，其中一隊是韓國，一名白人隊友卻故意對我說：『你家人。』我說：『不是，我是台灣人。』他又再說了一次。那次有讓我生氣，問他為什麼要這樣對我帶著歧視，最後他向我道歉。」雖然外形粗獷、但其實個性溫和有禮的 Giljegiljaw，提起這段讓他少有的發火經驗。
2019 年，到美國打球的第 7 年，24 歲的他獲得家人同意，正式改回族名，向 MLB 註冊「Giljegiljaw Kungkuan」，讓台灣原住民的名字第一次躍入美國職棒；2021 年他返台加入味全龍，同樣是以原住民名字註冊。中職在 2011 年時，曾由陳鏞基（Mayaw Ciru）率先帶動下，掀起一波原住民正名熱，包括林智勝（Ngayaw Ake’）、張泰山（Ati Masaw）都跟進，但他們的身分證是採用漢名和原住民名並列的方式，所以只有在客場比賽時，才會穿上原住民名字的球衣、主場作戰時仍穿漢名球衣；Giljegiljaw 則是完全改為原住民名字的第一人。
隨著原住民正名的風氣漸開，改回族名的年輕職棒選手雖然不再罕見，但也並不多。2026 年最新球季，以族名登記的現役球員僅兩人，另一位就是 Giljegiljaw 的隊友、阿美族的 Namoh Iyang（拿莫．伊漾）。
爸爸曾致電給電視台，希望主播正確念出 Giljegiljaw 發音
「改名程序真的滿麻煩的，包括身分證、護照、銀行資料什麼全部都要重改，簽了很多名字。」但當時因為法令還只能改為「原住民音譯的漢字」，現在才修法開放原住名的名字可以用羅馬拼音呈現，所以他的身分證上仍是呈現「吉力吉撈・鞏冠」的漢字，「不過，有機會的話，我也會想全部改成羅馬拼音的族名，現在有不少球迷看到我，都會叫 Giljegiljaw，叫得很順口。」
當年曾經阻止他改名的父親，還曾因為看國內職棒比賽轉播時，聽主播念 Giljegiljaw 發音太彆扭，親自打電話去電視台希望播報時以排灣族語 Giljegiljaw Kungkuan 發音為主，不要使用漢字翻譯的「吉力吉撈．鞏冠」，甚至向立法委員陳情，希望法律能修正，讓原住民登記名字的時候不必再使用漢字音譯。「我知道爸爸打給電視台時，一開始也覺得有點驚訝，但爸爸是覺得，要念就好好念。」
過去，他對外解釋 Giljegiljaw 是「強壯的勇士」之意，這次接受《少年報導者》採訪前，他特別再問了一次部落裡的人，以更正確的排灣族語來解釋，「是遮風擋雨的屋簷」，這名字是承襲自家裡長輩的名字。
「要不要改回族名，其實就以個人意願來做，」他透露，他有一個早他幾分鐘出生的龍鳳胎姊姊，「姊姊就還是維持自己的漢名。」
原住民正名的漫漫長路
- 1990 年「還我姓名」運動：推動民間通稱「山胞」修憲定名「原住民」。
- 1995 年修正《姓名條例》：原住民可以使用「傳統姓名」登記，但只能在「漢名並列族語拼音」、「單列漢字音譯族名」或「漢字音譯族名並列族語拼音」三選一，即身分證上還是要註記漢字。
- 2001 年《原住民身分法》施行：無需改漢姓即能取得身分。同年《姓名條例》修訂，允許在漢人姓名後並列傳統名字羅馬拼音。
- 2024 年再度修正《姓名條例》：原住民可選擇「單列」傳統名字（羅馬拼音或文字），無需並列漢字。
念好萊塢明星的名字不難，念原住民名字卻那麼難？
雖然，歷經多年的民間運動和實質修法，但早期原住民要把身分證改回族名，仍然會受到戶政系統的為難，東華大學民族發展與社會工作學系副教授陳張培倫（Tunkan Tansikian）指出，「一開始還有戶政機關人員嫌原住民名字『太長』寫不下，在姓名欄寫上『見記事欄』。」
雖然法規逐年開放，但真正改回族名的比例並不高。陳張培倫認為，少數族群長年在社會階級化的過程，自己會降低期待標準，已經形成「不想得罪整個結構」的想法，「但近年來，一些年輕人這樣的意識比較高，願意去做（改名）。」
「歷來，原住民的稱呼從日治時代的生藩、平埔、高砂、高山族，到國民政府的山胞，可以看見，殖民體制下是由殖民者、當權者控制原住民的名字。」陳張培倫指出，「人民才是名字的主人，我要叫什麼名字，怎麼會是由別人（政府）決定？」
本身有一半布農族血的他，就決定在身分證上並列象徵父親血源的「陳張培倫」和母親布農族血源的「Tunkan Tansikian」。「執政者以『他者』的眼光來看待原住民，擔心他用傳統族名會難以分辨親戚關係，容易造成近親通婚，其實原住民命名文化裡，無論男、女方嫁娶都在名字裡，部落裡都分得出來；反而是強加的漢名看不出來。」陳張培倫説，「改回名字，就是接回自己的文化，像 Giljegiljaw 這樣具有號召力的棒球明星選手會有示範作用，如果體育主播在播報棒球比賽時念他的名字愈念愈順口，也是一種社會教育，比任何課本去教效果更好。」
「原住民族文化事業基金會董事長瑪拉歐斯（Maraos），過去擔任電視台國會記者時，有立委很不禮貌不叫他名字、而是喊他『那 4 個字』(指名字有 4 個字)，說法都是『不會念原住民名字』，奇怪，大家念好萊塢明星湯姆克魯斯（Tom Cruise）的，都不會有問題？」
為自己的身分感到驕傲，那是努力的標竿
現在 Giljegiljaw 車子開回屏東，看見大武山就覺得「回家了」。去年他在體能教練陪同下，第一次去爬北大武山，凌晨 3 點開始摸黑起爬，北大武最具代表的景色是喜多麗雲海，但 Giljegiljaw 卻說，「我們上山時就是不想看到雲海，我們是想要看乾淨的山；然後這樣看看整片山，下來的時候才看雲海，就是它的美我全部都要看。」
他形容，去爬山不是為了體能訓練，比較像是「心境沉澱」。「爬 4、5 個小時的過程，有時也想放棄，但你不試看看，怎麼會知道走不走得完？而且不管用多慢的速度，你就是繼續往前走，因為山就是這樣、它永遠都在你前面，不可以急。」
除了來自排灣族的部落文化，Giljegiljaw 還有很強的基督教信仰，無論看待棒球或人生，都能有不為外在價值動搖的細緻見解。當年，他僅僅以 4 萬美金簽約美職時，外界也有嘲笑「如此廉價」還接受的聲音；但 Giljegiljaw 卻非常知道自己追求的是什麼，「因為我永遠相信上帝會給你更大的價值，一開始就不會去計較我能夠有多少簽約金，今天是 5 元我也會出去，不是用錢來衡量你的價值，是這個過程中你努力多少的那個成就感，才是最大的價值。相信上帝所給我的這個器皿，是可以成就你的，我能依靠它去完成。」
12 強比賽時，他不是以先發的身份上場，這對在職業球隊裡身為主將的他來說，一開始也很不適應。「因為先發可以有打擊三、四次的機會，代打上去好像就馬上要打出去。但也是讓我學習去感受，我在母隊的時候在下面等待的隊友們的心情是怎樣，也可以冷靜去思考，不同的角色該怎麼扮演？之後也幫助我可以去跟隊上學弟說，比賽時不是就沒事坐在那、而是要認真看比賽。」12 強賽他緊緊掌握每一次代打機會，在對澳洲之戰一棒擊出 3 分全壘打。
他在美國遇到的印地安人隊教練也曾同樣告訴他：「要在意過程，不是結果，控制自己可以控制的，其餘的就不用去多想。」如今，Giljegiljaw 2024 年與味全球團簽下 3 年的複數年合約，也成為中職少數「50 萬元月薪俱樂部」的成員；去年他更從陳傑憲手中接下職棒工會理事長的職務，心裡已有許多想法，希望能為選手們爭取更多權益。
他也想向所有原住民小朋友說：
要很開心你有這樣的身分，並且為這個身分感到驕傲。然後，不管做什麼事情，都不要忘記你是來自哪裡；不管有沒有成功，這都會是你努力的標竿！